■ 原爆のはなし

かたはた智子の活動報告

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2006 年 2 月 12 日 　　　 カテゴリ：人権・平和のこと 原爆のはなし 〜「語り部による講話の会〜原爆から救いたかった子どもの命〜」に参加して〜 私は1984年に大学に入学しました。4月の新入生歓迎コンパで、「私は広島県出身です」と自己紹介したとき、間髪入れず「身内に被爆者いるの？」という野次が飛びました。それに続くように「あ、知ってる。ピカでしょ」という声が聞こえ、みんなが笑ったので、本当に固まってしまい、次の言葉が出ませんでした。 「ピカ」は原子爆弾を指すと同時に、被爆者に対する蔑称として長らく遣われていた言葉です。ちなみに私は教育学部で、発言をした人も笑った人も教育学部の学生です。 その年の夏休みに帰省したとき、他府県の大学に行っている友人に憤慨しながらその話をすると、やはり同じようなことがあったとのこと。 中には、「広島出身の人と結婚すると、原爆症の子どもが生まれるから、結婚はしない」とまで言い切った人もいたそうです。 今はどうなのかはわかりませんが、私が子どもの頃は８月６日午前８時15分になると１分間のサイレンが鳴り響き、黙祷をささげていました。 また、その日は全校登校日で、毎年必ず平和や戦争についての学習をしました。 小学校５年生のときには、マンガ『はだしのゲン』をクラスで回し読みし、突然に親や家族を失ってしまう恐怖感、生きた人間の傷口に蛆がわくこと、被爆して心身ともに深い傷を負っている人に対する差別の構造が存在したことなどを知りました。 原爆を話題にして笑うことはもちろん、この人と結婚したら〜なんてことは、全く思いつきもしませんでした。 私は当然、日本全国で同様な平和学習がされていると思っていましたが、全くされていないことを知り、驚くというか、とても不思議でした。 世界で唯一の被爆国でありながら、この国に住む人たちと、この究極の人権侵害に対する怒りや恐怖、嫌悪、断絶に向けた強い意思を共有することができないのは何故でしょうか？ 人々の意識の中に、原子爆弾は日本という国に落とされたのではなく、「ヒロシマ」「ナガサキ」という特定の地域に落とされたのだという差別感・区別感があるからだというのは、言い過ぎでしょうか。 私は戦争を知らない世代ですが、感受性の強い年代での繰り返しの学習により、あの「きのこ雲」の下で起こったこと、その後も長らく続いた非人間的な恐ろしい出来事が、心と頭にくっきりと焼きついています。 それは「ヒロシマ」という地がくれた何よりも大きな財産だと、心から思っています。 人権・平和のこと 最新20 2月10日 犯罪被害者等の総合相談窓口設置について（12月議会質問�F） 12月21日 犯罪被害者等への支援について（12月議会質問�E） 7月11日 子どもたちが自ら「平和」を考える機会を！（議会質問�A） 7月10日 子どもの視点に立った「平和施策」の取り組み（議会質問�@） 12月17日 私たちの「安心・安全」を脅かしているものは、何か？ 12月10日 これからの世の中は、「人権」がキーワード 10月26日 平成１８年第３回定例会・一般質問�C（平和施策について） 10月25日 平成１８年第３回定例会・一般質問�B（平和施策について） 10月24日 平成１８年第３回定例会・一般質問�A（人権施策について） 10月23日 平成１８年第３回定例会・一般質問�@（平和・人権施策について） 10月18日 すべての核保有国に対し、核兵器廃絶に向けた取り組みを求めます 9月2日 「国分寺市平和祈念行事」に参加しました 8月20日 「はだしのゲン」と30年ぶりの再会 2月12日 原爆のはなし 1月31日 20年後の世の中をどうしたいか 12月19日 一人ひとりの「権利」を尊重しあえる社会にしていくために（一般質問�D） 10月30日 言葉を尽くすことを惜しまない 11月26日 ヨン様。�@ 6月27日 ホームレス対策の現状について 2月1日 1月の活動報告�A　緊急集会「地域から平和の声を」

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